Rohan está situado al norte de la ciudad de Sichuan, Deyang, en la calle de Recolta 18. Rohan, el jefe de la familia budista de Kinjizong, Mazudo, el jefe de la familia de la octava generación de Chen Zhen, el lugar de origen de un mago de Mazudo, y el lugar de la expresión de la edad avanzada, con la famosa "simbólica" que se extiende en el mar y el exterior. La estructura de la piedra es magnífica y solemne. Un mago de Mazudo, nacido en la ciudad de Shimazu, Es un reformador importante de la dinastía budista de Tang. "El corazón normal es el camino", lo que ha hecho que la "filosofía" alcance una nueva etapa. Los sacos de caballo son monjes, "una boca abierto, una cosa a pagar; la voz es tolerable, lo que no es tolerable". Es raro, con la perdón de entender el mundo, y el buque de pesca en el círculo de la gente, y no es fácil para los hombres.
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Rohan está situado al norte de la ciudad de Sichuan, Deyang, en la calle de Recolta 18. Rohan, el jefe de la familia budista de Kinjizong, Mazudo, el jefe de la familia de la octava generación de Chen Zhen, el lugar de origen de un mago de Mazudo, y el lugar de la expresión de la edad avanzada, con la famosa "simbólica" que se extiende en el mar y el exterior. La estructura de la piedra es magnífica y solemne. Un mago de Mazudo, nacido en la ciudad de Shimazu, Es un reformador importante de la dinastía budista de Tang. "El corazón normal es el camino", lo que ha hecho que la "filosofía" alcance una nueva etapa. Los sacos de caballo son monjes, "una boca abierto, una cosa a pagar; la voz es tolerable, lo que no es tolerable". Es raro, con la perdón de entender el mundo, y el buque de pesca en el círculo de la gente, y no es fácil para los hombres.
Shjirohan, el maestro de la círculos budistas, es el lugar de origen y el lugar de la expresión de un maestro de la octava generación de abominables, y tiene la reputación de "simbólico". Los relojes se extienden a tres mil millones de países, los budistas se extienden a miles de millones de países, y hay espacio para entender el reloj de Rohan.
La puerta del templo es una gran autoridad, el cordón de oro, las tres palabras de oro brillantes en la puerta de la montaña "Rohan Tin", que se conocen en Chengdu durante el año de Qing Dynasty. Entrar en la puerta es el río de Dios, y un cordón de piedra en la plaza se sienta en el centro.
El nombre es un lugar sagrado de la religión, un lugar de la gloria, pero no un lugar de la familia, por supuesto, el retorno y la salida de la casa de Zhuma Zuma. Los padres de los cinco padres, que son los primeros en ser conocidos, son poco conocidos, incluidos los auxiliares de la secta secta de los seis, pero los antiguos de la ciudad siguen siendo un lugar para sustentarse. [Doce] 1. ubicación: en Deyang Shijiang, cerca del Museo de Shijiang.[Doce] 2. Hora de apertura: 9:5.[Doce] 3. Observe: (1) Campo Mazudo. Su nombre era Mato, y no era un abogado, sino un abogado, que, en su totalidad, se habían convertido en un abogado, y que había sido distinguido por dos maneras de los antiguos campesinos chinos: leer y ser soldados, y abrir una nueva ruta budista con algunas características. La historia de la línea es muy famosa. Creció en esta pequeña ciudad, y el mago de Ning, el mago de Xinloo, el mago de la historia de la gracia, el mago de la historia de la gracia, el mago de la historia de la gracia, el mago de la religión de Xinjiang, el creador de la círculos de Hongzhou, el significado central es probablemente el de leer a los monjes de los peces de la madera de la luna de miel de todos los días, y convertirme en una flora que veo, Y, en mi opinión, me encanta, y en esencia, un idealismo. Pero la gente de aquel entonces comía mucho, así que se levantó en el viento y murió como el más famoso mago de la dinastia Tang. Hoy en el Festival de Cultura de Kaimazu, el budismo chino se presentaba con una mano, y se vio influencia. [Doces] (2) antiguos edificios. Rohan ha empezado a construirse en Tang, pero debe haber sido reconstruido en innumerables ocasiones. Ahora veo que no sé si es un verdadero antiguo o falso, o si fue reconstruido por la generación Qing después de la reconstrucción. Sin características, es una regla general de la tumba, Lo mejor es ver las escaleras y las escaleras en el techo. Las escaleras son la famosa de Mazu, vestidas de oro y plata, y las escaleras de flores, que es necesario. Las escaleras son más hermosas y pueden ver las octavas imágenes del taoísmo. Además, no hay nada que decir en el Oeste. La cabaña de Rohan debería haber sido la sala más hermosa de Rohan, pero la cabaña de Rohan no es comparable a la cabaña de la selva de Chengdu. [Golosinas](3) La piscina de la cabaña. Vale la pena mencionar la piscina de la pared exterior de la cabaña, la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la cabaña de la ca Los peces aquí son tan ricos como los peces de la raya de la raya. En la práctica, los peces pueden comer felizmente, pero los locales obviamente confian en la mentalidad de Mazu, y no se pueden comer. [Doce] Samsung, la ruta de la raya puede ir, no tiene que ir específicamente.
El mundo de la cultura budista es común, más de cien nació aquí cuando el terremoto se produjo. Un Rohanva, que le daba miedo a la vida ... Rohan fue relativamente humo y fuego de humo, situado en la ciudad, también es más grande, pero casi todo es un nuevo edificio, ¿Qué puedes ver?
En general, no donaría para el sacrificio, aunque me gusta más el budismo. Pero esto es realmente diferente, cuando el terremoto se produjo, aquí se reúnen muchas madres y niños en los hospitales de parto de la viuda. Todos pueden baidu.