Bongeunsa

Las estatuas de Bongeunsa comparten las mismas características estilísticas que las de otras estatuas del siglo XVIII, pero son distinguidas por el hecho de que son maderas y son menores que las de otras, aunque estén en pie. También muestran un aspecto humoroso y amable en lugar de las expresiones asustantes como las estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales. El documento escrito dice que los artistas del estado como Yeochan, Sinchal, Seonghyeon, Jeongil, Haeun y Minhwi produjeron las estatuas en 1746.

Las estatuas de madera de los cuatro reyes celestiales se enscribieron en la puerta Cheonwangmun del templo Bongeunsa. Los cuatro reyes celestiales son conocidos como las diosas que residen en la mitad de la esquina de Sumisán (Mt.), y guardan las cuatro direcciones y la Dharma. Son Vaisravana, guardia del norte con un luto, Dhrtarastra, guardia del este con una espada, Virupaksa, guardia del oeste con un banner, y Virudhaka, guardia del sur con un naga.

Los cuerpos superiores son relativamente cortos pero robustos, y los rodillas son amplios y altos, mostrando poder en imágenes simples. Estas características se han visto prevalecientes en estatuas hechas alrededor de 1650, y el estilo es característico de las obras de Escultor Monk Seungil y otros. El maestro Monk Gakseong, que era uno de los principales sacerdotes del budismo coreano en aquel momento, participó en la producción de estas estatuas. También, el escultor Monk Seungil y sus seguidores que estaban activos en Jeolla-do y Gyeongsang-do dedicaron toda su energía La estatua de madera de la Trinidad de Sakyamuni es representativa de esculturas budistas del siglo mid-17th.

Estas estatuas están enscritas en el altar en la Sala de Daeungjeon del Templo de Bongeunsa.Son Sakyamuni, Bhaiajyaguru y Amitabha Buddas, todos hechos de madera.Los registros dicen que fueron hechos en 1651 como la Trinidad de Sakyamuni para la Sala de Daeungjeon de Bongeunsa. El documento de trabajo de oro nos dice también que la estatua de Sakyamuni en el centro fue dañada en el fuego en 1689 y luego reparada. Por lo tanto, ha puesto fin a la controversia y ha confirmado que las estatuas de Sakyamuni, Bhaiajyaguru y Amitabha enscribidas en el Daeungjeon Hall son la Trinidad de Sakyamuni, que parecen llenas de fuerza con sus caras largas, planas, pero voluminosas.

En el hall de Daeungjeon se encargaron cuatro pinturas de las Deidades Guardianas, tres Tathagatas, tres Bodhisattvas y Amita-raja. La pintura incluye Brahma e Indra, Ilgungcheonja (Dios del Sol) y Wolgungcheonja (Dios de la Luna), y seres celestiales que juegan varios instrumentos musicales, como el lute, el órgano bucal, la fléta de bambú, el registrador de reescrituras y los tambores de horario. La pintura también incluye dioses que guardan el Dharma, seres celestiales y niños que llevan un incendio y banners de fumadura, Skanda, la Octavo Congregación de las dioses Guardias, el Dios de la montaña, Jowangsin (el Dios de la Cocina) y Naga. Las pinturas de tres Tathagatas, tres Bodhisattvas y Amrta-raja fueron producidas en 1892 con donaciones de Min Duho, uno de los funcionarios civiles del período final de Joseon, y las damas del tribunal. La pintura de tres Tathagatas está compuesta por Sakyamuni (centro), Bhaiajyaguru (derecha) y Amitabha (izquierda y su compañía, simbolizando que Dharma es eterna en el tiempo y el espacio. El centro de la tienda de los cielos, el centro de la tienda de la Tierra, es el centro de la tienda de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tierra, el centro de la Tier El lugar de la Tierra, el lugar de la Ksitigarbha Bodhisattva (izquierda), el lugar de la Tierra. Dharani Bodhisattva y la compañía, además de Ksitigarbha Bodhisattva, es su compañía. La pintura de Amrta-raja se utiliza durante una ceremonia para llevar a los espíritus solitarios al Paraíso. En la parte superior de la pintura, Illowang bosal (El Rey Bodhisattva líder), Chiryeorae (Seven Buddhas), Amitabha Triad, Earth Store Bodhisattva, y Guanyin.

Estas estatuas están enscritas en el altar en la Sala de Daeungjeon del Templo de Bongeunsa.Son Sakyamuni, Bhaiajyaguru y Amitabha Buddas, todos hechos de madera.Los registros dicen que fueron hechos en 1651 como la Trinidad de Sakyamuni para la Sala de Daeungjeon de Bongeunsa. El documento de trabajo de oro nos dice también que la estatua de Sakyamuni en el centro fue dañada en el fuego en 1689 y luego reparada. Por lo tanto, ha puesto fin a la controversia y ha confirmado que las estatuas de Sakyamuni, Bhaiajyaguru y Amitabha enscribidas en el Daeungjeon Hall son la Trinidad de Sakyamuni, que parecen llenas de fuerza con sus caras largas, planas, pero voluminosas. Los cuerpos superiores son relativamente cortos pero robustos, y los rodillas son amplios y altos, mostrando poder en imágenes simples. Estas características se han visto prevalecientes en estatuas hechas alrededor de 1650, y el estilo es característico de las obras de Escultor Monk Seungil y otros. El maestro Monk Gakseong, que era uno de los principales sacerdotes del budismo coreano en aquel momento, participó en la producción de estas estatuas. También, el escultor Monk Seungil y sus seguidores que estaban activos en Jeolla-do y Gyeongsang-do dedicaron toda su energía La estatua de madera de la Trinidad de Sakyamuni es representativa de esculturas budistas del siglo mid-17th.