Roushen Temple

Una de las más notables tumbas de la montaña de Kowwa, de gran escala, se construyó desde la montaña hasta la montaña, que puede dividirse en tres partes de la capa superior de la tumba. La capa inferior de la tumba se encuentra en la plaza de la ciudad, y la cabeza está esperando un gran aire. Para ver, también es una de las atracciones que necesitan viajar a Kowwa Mountain.

La tumba de la tierra (la tumba de la carne), la tumba de la carne de la tierra, es una tumba de la tierra que debe ser tumba de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra de la tierra Se dice que Jinjou había venido a la escuela de Da Tang en los primeros años, y que la ciencia china era profunda, y que había tenido un gran interés en el budismo, así que después de regresar a su país, abandonó la vida real y se desmoronó en la tumba. En el 9o Hua. En 757, muchos de los mayores y mayores eran acompañados por la montaña, pero vio el valle de la montaña profunda y no había nadie en silencio. Cuando llegamos a la estación de este país, vemos que el único lugar en el que se esconde en la caverna es el que se esconde, se sienta a la vista cerrada, se ponen a su lado un poco de alfombra, y queda un poco de arroz blanco y suelo de la tumba, y los ancianos se honran por los que se han enterado de tanta dura y generosas. Así que planeamos juntos la construcción de la cabaña y el almacenamiento de sus alimentos, que es la cabaña cava de la montaña de Kwai. En 794, King Jiechuan tenía 99 años y era cabaña. Su cuerpo seguía vivo durante tres años. Los budistas, según el libro de diez rondas de la Gran Congregación, dicen: "La pizza es tranquila y tranquila y secreta". Consideran que se presenta en la pizza. Construye una torre de piedra que proporciona al cuerpo a la torre de piedra, que se respeta como un lugar de oro, y luego se adhiere al templo, que se llama "carne de piedra". Desde entonces, la reputación de la montaña de Kowwa se ha extendido gradualmente hacia la creación de un campo de contorno para la pizza tibetana, que se denomina en cinco montañas, y que se denomina en el mismo nombre que el de la vision de la montaña de Humphu y Puchu.

El cuerpo de la pizza tibetana está lleno de adornos, por lo que el perfume es especialmente rica. Por supuesto, el cuerpo real no puede verse en el palacio, pero no afecta la lealtad de los cigarrillos. El perfume prepara tres perfumes gratis para los turistas. Más turistas deben ir a tres barcos con la camisa de oro después de ser adorados, y se dice que esto es más prudente.

La luna de Jianghua, la Torre Tibet de la Tierra de Jiangsu, también se llama la luna de Jiangsu, y se encuentra en el barrio de más de 700 metros de la zona paisajística de Jianghua, Jianghua, distrito de Jianghua, provincia de Qingyang, provincia de Anhui, es el lugar donde se encuentra el Jiang Jiang Jiang Jiang. En la dinastía sur y norte, la superficie de la construcción es 680.13 metros cuadrados. El 99 años de la década de Tang Yuan (794), Jin Jie Zheng, sentado sin problemas, se sentó en el círculo de la luna de Jiuan durante tres años. El público se consideraba como una pizza oculta, construindo una torre de piedra, entregando el cuerpo a la torre y respetando el lugar de oro. Luego, se acompañó de un templo llamado "carne de la luna", el precursor de la luna de Jiuan. La montaña de Kowwa está en pie, dos capas de edificios de palacio de estructura de madera volando, y la cima de la montaña. La granja está en medio de siete torres de madera de ocho capas, y cada capa está equipada con pizzas ocultas para sentarse en piezas. La granja está basada en una cuadrática rectangular y la granja es construida en la piedra. La granja está integrada en una torre de piedra, y la granja está basada en la granja de madera de Han. La cultura budista antigua, la filosofía, la historia, la estetica arquitectónica y la ecología se han convertido en un modelo importante para el estudio de la cultura budista y la arquitectura antigua de Yunnan, y desempeñan un papel importante en el entendimiento de la cultura histórica y la cultura budista de China. En septiembre de 1981, la luna de Kwai fue nombrada por primera vez una unidad de protección de los bienes culturales provinciales en la provincia de Anhui, la primera unidad de protección de los bienes culturales de la provincia de Han, y en marzo de 2013 el Consejo de Estado publicó la luna de Kwai como la séptima unidad de protección de los bienes culturales de la provincia. La década de Tang Yuan (794), que fue practicada en la montaña de Kowwa, tiene 99 años, y tiene 75 años, el rey de Xinjiang, Kingshun, no se ha visto afectado. "La canción de la montaña, las aves, la luz de la tierra". Su cuerpo fue colocado en la canción durante tres años "en color vivo, suave, hueso como una cerradura de oro". La pizza se oculta como una pizza que aparece en un lugar "en la luz de la luz como un fuego" (en adelante, llamado "la luz de la luz"), y construida una torre de piedra, que entrega el cuerpo a la torre, Escucha la Torre Tibet de la Tierra de Oro. Después de la tumba, se denominaba "carne de la tumba", el precursor de la luna de la montaña de Kowwa.

Situado en el condado de Qingyang, condado de Qingyang, provincia de Anhui, con el nombre original de la Torre Tibet, llamada "top de la guarida" y también conocido como "baoyuan".Situado en la zona de paisaje de la montaña de Kowwa, condado de Qingyang, provincia de Anhui. La leyenda de la adoración de la carne es el lugar de confort de la carne oculta en el oro, el rey de Xinlo, Kim Jozun, lleva decenas de cargas en la montaña de Kwai, 99 años de edad, y es la primera pizza de la carne de Kwai. [6] La historia de la tumba de oro se llevó a la tumba de la cantina, y tres años después, la tumba de la pizza se vio como una tumba de la nación, donde se construyó una torre de piedra de tres capas para asentar su cuerpo, la torre de la carne, y se conoce como una tumba de la tierra. Porque la tierra de la tumba de Keta era "luz", y luego se conoce como una tumba de Dios. En 1983, el Consejo de Estado designó a la Cámara de los Estados a la Cámara de los Estados de Han como una Cámara de los Estados de la región budista.

La Torre Tibetana de Golden Territory, que se llamaba "Lao Tentop", también se llamaba "Bao Ten".Situada en la zona de paisaje de la montaña Kowwa, condado de Qingyang, Guizhou. La leyenda de la adoración de la carne es el lugar de confort de la carne oculta en el oro, el rey de Xinlo, Kim Jozun, lleva decenas de cargas en la montaña de Kwai, 99 años de edad, y es la primera pizza de la carne de Kwai. La historia de la tumba de Golden Territorium fue leída como la cantina de la Nantan, y tres años después, la tumba de la pizza se vio como una tumba de la nación, donde se construyó una torre de piedra de tres capas para asentar su cuerpo, la torre de la carne, y se conoce como la tumba de la tumba. Porque la tierra de Keta era "luz", la gente se conocía como la tumba de la tumba. En 1983, el Consejo de Estado designó a la guardería nacional budista de Han. La guardería es un edificio típico de palacio, situado en la guardería occidental de la calle de Jihua, rodeado de árboles antiguos y vacíos. Yuyu es de 15 metros de altura, al suroeste de la Montaña, la pared roja es fuerte, y el gran manto. En el pasillo de la barra debe subir a los ochenta y uno. De pie a pie, levantar el motor y ver dos piezas de alfombras encima de la Sala de la Porta del Sur. Las cuatro palabras del libro superior "carne de carnaval", libros de pañuelo, y rodeado de flores de pañuelo, sin asignación de dinero; El siguiente libro de texto es "La primera montaña del sudeste", libro de trabajo, el problema de la República de Qingyang en julio de 1919. Se ha publicado "Dong Donghai, el creyente del condado de Tong, Dong Dong Fu, el rey Tibetan, con el sentimiento de que sería útil para el deseo". La habitación de la parte inferior de la habitación de la parte anterior de la habitación de Tong, está equipada con habitaciones. Entrada y subida a la altura. Entre las funciones del estuario, se encuentran las salas de huéspedes y los enemigos. En el oeste, se llamaba "la sala de la cultura budista".