Scriptural Debate Of Sera Monastery

En salada, se puede ver que bajo un arbusto, un grupo de enemigos con rojas rojas, que adoptan una variedad de gestos exagerados y movimientos ricas, a veces con las manos en la mano, a veces con la ira y la visión, a veces con la independencia de un pie y con la fuerza, y las palabras son muy intensas. En primer lugar, pensé que era un encuentro, en realidad, la famosa manifestación de la diáspora de la diáspora de la diáspora, una forma de aprendizaje diferente para los budistas tibetanos que se encargaron de las preguntas, los debates y los resultados de la enseñanza. No me encontré demasiado pronto, y algunas lamentaciones.

El salmón más atractivo es el famoso discurso. El discurso es que los círculos se forman voluntariamente para iniciar el discurso, que se desarrolla con mucha frecuencia, con alta velocidad y urgencia, y que a menudo hace que los turistas produzcan una ilusion que se encuentren en el marco, y la escena es muy viva. Si se ve que los turistas están más hablando que los turistas, los círculos rodeados de grupos de turistas pueden hablar seriamente, lo cual no es lo que se puede hacer.

Vengo, siempre mira, aunque el timón no puede oír, todo el proceso está encubierto. No use la cámara, sólo puede hacerlo con el teléfono móvil. Puede oír el toque de la mano de un timón ininterrumpido fuera de la tarde, de las tres a las cinco.

Como uno de los tres ríos de Lhasa, la descripción de Lhasa es un paisaje humano tibetano invisible. El salsa está situado a tres kilómetros al norte de Lhasa, en el pie de la montaña de Salawu. Con el río de Lhasa, se llama "tres ríos de Lhasa". En tibetano, "salada" significa barbaridad. Durante el año de Yongle, la leyenda de que el discípulo del maestro Zhongba, Jess, estaba lleno de barbaridades y, por lo tanto, se conocían como saladas, cuando construiron una tumba bajo la montaña. Desde la construcción de 1417 hasta la actualidad, la expansión de la renovación y la renovación se ha extendido hasta la escala que podemos ver hoy. Durante el ciclo de construcción de 600 años, la instalación de salas no estaba planificada en su conjunto. Pero los edificios dentro de la cabaña eran densos, insondables, y se distinguieron en su mayoría, lo que demuestra el estilo único de la granada Gru. El salmón está situado en el suelo del viento y el agua de Lhasa, el entorno es hermoso y es un lugar extraño, desde la antigüedad, el lugar de la palabra Buddha, el centro de la sala, y hay muchos pequeños alrededores, entre ellos el círculo de la círculos de la círculos, la círculos de la círculos de la círculos, la círculos de la círculos de la círculos, la círculos Pero la salada es la cima, etc. Además de las muchas tumbas que rodean, hay un lugar misterioso más allá de la salada, el plomo de la montaña tras la salada. En cada región de Lasaza, se ha llevado a la montaña tras el salón de Salazar un ritual de donación después de la ceremonia religiosa. Para respetar el estilo de la población local, el gobierno explicitamente establece que los turistas no pueden ver el don, y que el camino a la salón de Salazar es difícil. Incluso en peligro, sería necesario un gran esfuerzo para llegar a esa zona, y se estima que los miembros de la familia y los familiares de los muertos se verían bloqueados. En comparación con la misteriosa ceremonia de talento, hay una extraña actividad religiosa en el sala de estar, que abre a los visitantes gratuitamente a las tres de la tarde, es decir, la dictadura. En la planta de nieve, muchos de los monjes y las leyendas de los aldeanos amarillos se dedican a la defensa, pero las de los salades son más características y más atentas, tanto en términos de escala, normas de acción como de intensidad. La diálisis de Salamanca comienza a las tres de la tarde y está abierta gratuitamente a los turistas. Los amigos que desean ver llegarán a Salamanca antes de que lleguen a Salamanca, visitarlos necesitará comprar entradas, el precio de los billetes será de 50 yuan, y llegará a la puerta de la puerta de Salamanca a unos kilómetros de la carretera más larga y no necesitará comprar otros billetes. No hay que preocuparse por el sol más grande del mediodía en el Tíbet, porque muchos árboles de San Juan en el campo han impedido el sol que se apaga y que se vuelve una escena de actividad religiosa fresca y limpia.

En una larga fila de culto, un billete nos encerró directamente en el valle.

La vida realista, el trabajo de los guardianes de la planta debe aprender