Manikarnika Ghat - Manikarnika Mahashamshan Ghat

El río Manikanica, al Varanasy, puede venir a ver este río, en realidad, quema los animales. Cuando se acerque al río, el humo se quema cada día y entra en el olor es más grande. Mira, aunque no lo entienda, es más respetable. También puede ver el barco en el río Yang, y también este proyecto de turismo. Hay más engañadores en la costa, lobby de todo tipo de visitas de pago, y no te preocupes.

La leyenda Valanaxi, la tierra santa junto al río, llevando un colchón de 1, 2 metros de ancho, motocicleta, bicicleta, perro, vacas, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, coche, co El sentimiento de Zar era como el santo lugar de Manicanica, el que no se puede perder en Gadmandu, que se encuentra en el lugar de quemadura del río, que se encuentra en el lugar de quemadura del río, que está en camino de disparar, que no debe hacer fotos de los muertos, es una alegría, Hay muchos turistas locales cercanos, dame el dinero, explique la visita extra y la fotografía, no lo he entendido, ¡hasta luego la visita!

El río Manikanica es un lugar para tratar la muerte. Por el respeto que no tomamos fotos. Por supuesto, los factores psicológicos naturales también se aceleran. El interés puede venir personalmente para experimentarlo.

Hace unos años, se ha visto una oportunidad de volver a verlo.

沿着河岸不知不觉走到了《马尼卡尼卡河坛》-Manikanika Ghat，这是瓦拉纳西最古老河坛之一，也是印度教火葬地点。印度教徒相信死后只要能将骨灰抛入圣河--恒河中，灵魂将得以超脱升华，生命将得以轮回转世。无论是有钱人还是穷人，告别今生今世之时都会汇集到此地，等待最后一刻的降临。河坛上方楼房里面住着即将离世的人们，巷子里随时都有抬着尸体经过。河岸边堆满木材，一把大秤显著立在一旁，已称斤论价。有钱人可以买上等木材，穷人或流浪汉只有等断气后死在附近，才有政府出面负责收集火化。路过此地，看到此景，想到人的一生结局只不过已称斤论价的木材作为盖棺定论，再也没有什么想不开了。出于好奇用长焦镜头偷偷拍下了河边的烧尸坑，抛洒骨灰场面，这一切在当地当然都是被禁止的。余秋雨在《千年一叹》书中对于他曾到过恒河看到的一切，颇多贬义之词。书中是这样描述：”现在恒河的眼中，这群每天早晨破衣烂衫地一个劲儿排污，长时间拥塞在河边等死，死了以后还把生命残渣丢在河水中飘荡，炫耀的人，到底算什么“。我作为旅途中的一个凡人，只能以平常心来看待古老国度里发生的一切。入乡随俗，如有不同视觉思维，只能以尊重当地人意愿为先。余老师可能是他那一贯唯美主义的眼光在这受到了猛烈地碰撞，反应如此强烈可以理解。

Un lugar muy encantador en la orilla del río. Los indios leales comenzaron a dormir aquí la noche. Los religiosos cantaban una canción sagrada. También se podía visitar el río durante el día, con una característica humana local