Mausoleo de Ismail Samani
(Mausoleo Real Samaní, Mausoleo de Ismail Samani)
Es el mausoleo islámico más antiguo y mejor conservado de Asia Central y Patrimonio de la Humanidad.
Construido entre los siglos IX y X d. C. (finalizado alrededor del año 905 d. C.), es el lugar de descanso final de Ismail Samani, fundador de la dinastía Samánida, junto con su padre y su nieto: tres miembros de la familia real.
• Toda la estructura está construida exclusivamente con ladrillo cocido, sin azulejos vidriados ni decoraciones pintadas. Se emplean más de 20 técnicas de colocación de ladrillos para crear patrones geométricos tridimensionales. El juego de luces y sombras sobre la mampostería cambia según el ángulo de la luz solar, representando la cúspide de la arquitectura islámica temprana en ladrillo.
• Diseño: Una base cúbica con una enorme cúpula hemisférica central, flanqueada por cuatro cúpulas más pequeñas en las esquinas; perfectamente simétrica en sus cuatro lados, sin una parte frontal o posterior definida. El cubo representa la tierra y la cúpula, los cielos, fusionando el concepto zoroástrico de un cielo redondo y una tierra cuadrada con la estética arquitectónica islámica.
• Existe una historia: Durante la expansión mongola hacia el oeste, los habitantes locales cubrieron voluntariamente todo el cementerio con tierra, evitando así su destrucción por el ejército de Gengis Kan. No fue hasta las excavaciones arqueológicas de la era soviética que volvió a ver la luz; es la única estructura que se conserva de la dinastía Samánida.
• Ubicación: Dentro del Parque de la Ciudad de Bujará; la leyenda dice que dar tres vueltas alrededor de la tumba trae buena suerte. En las cercanías se venden numerosos libros sobre la dinastía.
Historia de la Dinastía Samánida (819-999 d. C.)
La dinastía Samánida fue un período de renacimiento cultural persa, que los tayikos consideran su edad de oro.
1. Orígenes
El ancestro, Saman al-Huda, fue un noble persa zoroastriano que posteriormente se convirtió al islam. Para recompensar a su familia, el califa abasí otorgó varias ciudades de Asia Central a los cuatro nietos de Saman, entre ellas Bujará, Samarcanda, Ferganá y Taskent, todas dentro de su esfera de influencia.
2. El reinado de Timur: Ismail Samani
Estableció Bujará como capital, unificó Transoxiana (incluyendo Uzbekistán y Tayikistán) y expandió su imperio hacia el oeste hasta Khorasan, Irán.
• Floreció una poderosa nación y prosperó el comercio de la Ruta de la Seda;
• Promovió enérgicamente la cultura persa, reintroduciéndola en la corriente principal de Asia Central, lo que propició la traducción de numerosos textos clásicos y un auge literario;
• Impulsó la ciencia, la astronomía y la medicina, dando paso a una edad de oro de la cultura en Asia Central.
En resumen: Antes de Timur, la dinastía Samánida era la potencia dominante en Asia Central. Samarcanda formaba parte del territorio Samánida, pero su capital era Bujará.
3. El fin de la dinastía
En 999, la dinastía Karajánida, procedente del este, invadió Bujará, conquistó la región y la dinastía Samánida se derrumbó.
Tras la caída de la dinastía Samánida, el poder en Asia Central cambió de manos varias veces antes de que Timur ascendiera al poder siglos después, estableciendo su capital en Samarcanda.