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Las antiguas ruinas de Delfos son Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Al entrar en las ruinas, subir los escalones de piedra uno a uno y contemplarlas desde lo alto, a la distancia, uno siente como si estuviera en el centro de la Tierra.

El Museo Arqueológico de Delfos, situado en Delfos, en el centro de Grecia, fue diseñado por el renombrado arquitecto de museos Patroclo. Integrado en la ladera, su estilo sobrio y elegante se mimetiza con el entorno. Sin conocer su historia, nadie imaginaría que alberga una de las colecciones más importantes de arte griego antiguo.

El Lugar Sagrado Panhelénico era una compleja estructura ajena a la política de las ciudades-estado, que ofrecía, en un sentido religioso, el único camino hacia el autoconocimiento para todos los griegos; se dice que la entrada al Templo de Apolo lleva la inscripción «Conócete a ti mismo». Entre mediados del siglo VIII y mediados del siglo VII a. C., el culto a Apolo alcanzó gran prestigio como dios patrón de las florecientes empresas coloniales de la época. En el año 373 a. C., un terremoto dañó gravemente la arquitectura del Lugar Sagrado, lo que marcó un antes y un después en su destino. Durante la segunda mitad del siglo IV a. C., mientras se llevaba a cabo su ardua restauración, Grecia experimentó una gran inestabilidad política, lo que provocó el declive gradual del Lugar Sagrado. No se construyeron nuevos edificios allí desde el dominio romano en el siglo I d. C. En el año 392 d. C., el emperador romano Teodosio I promulgó un edicto que prohibía las creencias paganas. El oráculo marcó el fin del culto a Apolo. Las ruinas del lugar sagrado fueron ocupadas por una aldea a principios de nuestra era y redescubiertas en el siglo XV. El funcionamiento del oráculo sufrió muchos cambios a lo largo de la historia. Según Plutarco, uno de los testigos más autorizados y antiguo sacerdote del templo, en su época (siglo I d. C.) solo había una profetisa, que recibía peticiones una vez al mes; en épocas anteriores, más prósperas, se necesitaban tres sacerdotisas que se turnaban para atender las largas colas de peticiones. En otro templo de Apolo, el oráculo se transmitía únicamente mediante el pensamiento a la mente del profeta, lo que le permitía mayor libertad de interpretación. En la época cristiana, Juan el Gnóstico creía que la Pitia era una mujer poseída por un demonio que se había introducido en el cuerpo del profeta desde las profundidades de la tierra, bajo el trípode. Cada año, cuando Apolo se marchaba, no había oráculos, lo que provocaba que innumerables creyentes esperaran su reapertura. Por lo tanto, los sacerdotes del templo tenían autoridad para establecer el orden de prioridad para los participantes en la ceremonia (Προμαντεία / promanteia). Los participantes primero ofrecían los regalos apropiados al dios, luego los sacerdotes vertían agua fría sobre una cabra; si la cabra no temblaba, se consideraba un mal presagio y la ceremonia no continuaba. Si el devoto era aceptado, se le ofrecía la cabra y podía entrar al templo para hacer preguntas a la profetisa; por supuesto, si estas preguntas eran respondidas o no dependía de la voluntad del dios.

De camino a Delfos, pasamos por las ruinas más bellas del Templo de Apolo, conocido como el centro del mundo. El mármol está cubierto de inscripciones y huellas de personajes ilustres de toda Europa desde el siglo XVII.